بزرگنمايي:

چه خبر -

با اظهارات متعفن تتلو، اين شبه انسان هار شده و قلاده دريده، بايد منتظر ماند و ديد موضع جديد اصولگرايان چيست. آنها که تتلو را روي عرشه کشتي جنگي بردند تا ‏در دفاع از نيروهاي مسلح بخواند، کساني که او را در پاويون فرودگاه، نزد حجت الاسلام رئيسي بردند تا بلکه از اين راه، نتيجه ‏انتخابات به نفع آنها تمام شود

اميرحسين مقصودلو، که در يک سال و نيم گذشته به شدت از سوي اصولگرايان مورد حمايت قرار گرفته بود، با انتشار ‏پست ‏هايي وقيحانه در صفحه اينستاگرام خود، امام حسين (ع) اعمال شيعيان در ماه محرم، روحانيت و اسلام را به باد توهين و الفاظي ‏ركيك گرفت.‏
مقصودلو، مشهور به امير تتلو، در يک سال و نيم گذشته و پس از انتخابات سال 96، به شدت مورد ‏لطف ‏اين جريان سياسي قرار داشت. او در تابستان سال گذشته در جشني متعلق به اصولگرايان شرکت کرد و در کنار افراد ‏شاخصي از ‏اين جريان از جمله عزت الله ضرغامي، مجتبي ذوالنور و حميد رسايي قرار گرفت.‏
انتقادها از اين اقدام اصولگرايان بارها و بارها از سوي افراد و رسانه هاي اين جريان با تندي پاسخ داده مي شد. به طور ‏مثال ‏کيهان در واکنش به اين انتقادها نوشته بود: « تتلو مي‌گويد از کرده‌هاي گذشته خود تائب و پشيمان است. کسي مي‌تواند او و ‏قبيل او ‏را در موضع ابراز ندامت نپذيرد و دست رد به سينه‌شان بزند؟ ميزان حال فعلي افراد است و او امروز مي‌گويد توبه کرده ‏است، ‏ضمن اينکه نسبت به وطنش در مقابل دشمنان و وطن‌فروشان تعصب دارد. فردا هم اگر او يا بزرگتر از او (مانند برخي ‏انقلابيون ‏بدفرجام چپ) پا کج گذاشتند، نيروهاي انقلابي معترضشان مي‌شوند. منطق توبه و پشيماني تتلو را مقايسه کنيد با ‏ارتجاع برخي ‏افراطيون مدعي اصلاح‌طلبي که از آرمان‌هاي اسلام و انقلاب رويگردان شدند و با دشمنان اسلام و ايران پالوده خور ‏شدند.»‏
عزت الله ضرغامي هم در واکنش به انتقادها از ديدارش با تتلو با کنايه به سياسيون منتقد نوشته بود: «آقاي امير مقصودلو ‏‏(تتلو) ‏را هم ديدم. تواضع و روي خوش او برجسته بود. خصلتي که در برهوت سياسيون کيمياست!»‏
حميد رسايي هم در دفاع از حمايت اصولگرايان از تتلو گفته بود: « اين تقدير از كساني صورت گرفت كه در فضاي مجازي ‏فعال ‏هستند و به خاطر اعتقاد ديني و انقلابي شان مورد هجمه قرار گرفته‌اند. آقاي تتلو يكي از اينها بود.»‏
علي‌اکبر رائفي‌پور هم در نامه اي عجيب به تتلو نوشته بود: امير حسين عزيز؛ به خاطر اين روزها به حالت غبطه مي خورم، نه فقط از اين جهت که مظلوم واقع شده اي ! بلکه بيشتر براي اين که معيار تشخيص حق از باطل گشته اي.
دفاع تمام قد از تتلو از سوي اصولگرايان با اظهارات چندي پيش وي درباره مائده هژبري به سکوت بدل شد؛ هرچند در آن ‏زمان ‏هم عده اي از اصولگرايان همچنان بر مواضع خود به نفع تتلو اصرار و پافشاري داشتند. با اين وجود، اقدام اخير وي به ‏طور ‏کامل با اظهارات ديگرش تفاوت دارد. او با وجود آنکه يک مراسم پرحاشيه و چه بسا نادرست در ماه محرم را بهانه اين ‏حملاتش ‏قرار داده، اما اصل حرفش ارتباطي با اين مراسم پيدا نمي کند. تتلو با کلماتي رکيک و غيرقابل بيان، به ائمه اطهار، ‏محرم، ‏عزاداري و اصل اسلام و مسلماني حمله اي وقيحانه کرده است.‏
اکنون با اين اظهارات چندش آور تتلو، اين شبه انسان هار شده و قلاده دريده، ، بايد منتظر ماند و ديد موضع جديد اصولگرايان چيست. آنها که تتلو را روي عرشه کشتي جنگي بردند تا ‏در دفاع از نيروهاي مسلح بخواند، کساني که او را در پاويون فرودگاه، نزد حجت الاسلام رئيسي بردند تا بلکه از اين راه، نتيجه ‏انتخابات به نفع آنها تمام شود و افرادي که در همين مدت اخير با شدت و حدت از او دفاع کرده و حتي پاسخ منتقدان اين اقدام را ‏به تندترين وجه ممکن مي دادند، اکنون چه توجيهي براي مواضع خود خواهند داشت؟
همين مواضع اصولگرايان و پروبال دادن به تتلو باعث شد تا نگاه ها به سمت او بيش از گذشته جلب شود و صفحات اجتماعي اش و اظهارات گاه و بي گاهش با تمام اثرات مخرب آن، بسيار بيشتر از گذشته اهميت يابد.
اظهارات تتلو در حالي بيان مي شود که اخيرا راي دادگاه محمدرضا شجرايان، استاد آواز اصيل ايراني که شکايت او از ‏صداوسيما ‏را رد کرده بود، بار ديگر نام وي را بر صدر اخبار نشانده است. مقايسه نوع برخورد اصولگرايان با افرادي مانند ‏شجريان که ‏قريب به 9 سال است با محدوديت هاي رسمي و غيررسمي مواجه شده و عملا ممنوع التصوير بوده، با امثال امير ‏تتلو، واقعيات ‏قابل تاملي را افشا مي کند.‏
اصولگرايان حامي تتلو در يک سال و نيم گذشته کساني اند که همواره در سال هاي اخير محمدرضا شجريان را با الفاظ تند ‏مورد ‏هجوم قرار داده و از هرگونه محدوديتي براي او حمايت کرده اند. برخي حتي در مواقعي مدعي ارتکاب جرم توسط او شده ‏و ‏خواستار محاکمه اش شده بودند.‏
اميرالمومنين، حضرت علي عليه‌السلام در روايتي چهار عامل را سبب شکست دولتها معرفي کرده اند: يُسْتَدَلُّ عَلَي اِدبارِ ‏الدُّوَلِ ‏بِاَربَعٍ: تَضييعِ الاُصولِ وَ التَّمَسُّکِ بِالفُرُوعِ وَ َتقديمِ الاَراذِلِ وَ تَاخيرِ الاَفاضِلِ» (غرر الحکم، ص 342). اين چهار دليل ‏عبارتند از: ‏اصول اساسي را ضايع نمودن، ‌‎ ‏‎به جاه زودگذر دنيا مغرور شدن، ‌‎ ‏‎فرومايگان را مقدّم داشتن و فرزانگان را مؤخّر ‏قرار دادن. ‏
به نظر مي رسد بد نيست فعالان عرصه سياست براي رفتارهاي خود که عمدتا با اهداف خاصي انجام مي شود، و به نوعي ‏هدف ‏آنها وسيله شان را توجيه مي کند، کمي بيشتر تامل کنند تا بلکه مشمول اين هشدار اميرالمومنين نشوند.‏

Seemorgh.om/news
منبع: entekhab.ir